Релігійна риторика в мусульманській маносфері посилює онлайн-цькування жінок

Релігійна риторика в мусульманській маносфері посилює онлайн-цькування жінок

Мусульманська маносфера використовує релігійну риторику для поширення антифеміністичних поглядів і переслідування жінок онлайн.

Жінки, помітні в інтернеті, стикаються з переслідуванням від представників так званої мусульманської маносфери — спільнот і блогерів, які поєднують антифеміністичні погляди з релігійною риторикою. Як повідомляє Wired, такі автори поширюють контент про гендерні ролі, стосунки та «моральну» поведінку жінок у різних соціальних мережах.

Адміністраторка жіночої Facebook-групи в Об’єднаних Арабських Еміратах, де налічується майже 400 тисяч учасниць, розповіла про потік небажаних повідомлень від незнайомців. За її словами, чоловіки радили їй закривати тіло, не підвищувати голос, не користуватися макіяжем і носити рукавички, аби не було видно шкіри. Вона також отримувала повідомлення сексуального характеру та через це вимкнула Facebook Messenger.

 

Релігійна мова для антифеміністичних ідей

 

Дослідниця-феміністка та авторка YouTube-каналу Haki Nasawi Сара Каддура у звіті 2025 року аналізувала арабомовну маносферу. Вона зазначила, що її представники не лише перекладають західний контент, пов’язаний із Red Pill, а й адаптують його до місцевих тривог щодо релігії, маскулінності, шлюбу, грошей і суспільних змін.

Серед помітних авторів у матеріалі згадано йорданського коуча зі стосунків Каріма Аттаї, який публікується як Coach Kareem або Red Pill Arabic. За даними видання, у його відео взаємини чоловіків і жінок часто подаються як боротьба за владу, а насильство описується як спосіб «дисциплінувати» жінок або відповідати на сексуальну відмову.

 

Коментарі та приватні повідомлення

 

Явище не обмежується арабським світом. Wired наводить приклад британського автора Ali Dawah, який публікує в інтернеті вуличні дискусії та коментарі про релігію, гендерні ролі й західну культуру. В одному з роликів він заявив, що найбільше ненавидить мусульманських феміністок, а в іншому — звертався до жінок у публічних місцях із претензіями до їхнього одягу.

Звіт Institute for Strategic Dialogue за 2026 рік проаналізував майже 14 тисяч коментарів, спрямованих на 40 публічних діячів та інфлюенсерів в Instagram у Йорданії протягом 12 місяців. Серед коментарів, класифікованих як мова ненависті, переслідування або образлива лексика, 72% були спрямовані проти жінок. До релігійних або моральних переслідувань віднесли 11% таких коментарів, а 85% із них адресували жінкам-інфлюенсеркам. Усі коментарі, класифіковані як сексуальні домагання, також стосувалися жінок.

Каддура вказує, що рекомендаційні алгоритми платформ можуть посилювати видимість емоційного та поляризаційного контенту. За її словами, блогери, які говорять про релігію, нерідко подають особисті погляди як релігійні настанови, через що незгода з ними може виглядати як аморальний вчинок.